Deel dit bericht direct op:
De liefde Gods (1)
Wat is agapè?
Liefde, liefhebben en geliefden
Liefde, Grieks agapê, is een hogere, belangeloze, onbaatzuchtige liefde, waarmee bedoeld wordt een liefde waar niets tegenover hoeft te staan. Er wordt niets terug verwacht van de ander en er hoeven geen tegenprestaties geleverd te worden. De ander hoeft geen liefde terug te geven of te beantwoorden.
Liefhebben, Grieks agapaõ, is het in praktijk brengen van deze belangeloze en onbaatzuchtige liefde.
Agapaõ wordt vaak vertaald met geliefd of geliefden. Het gaat dan om iemand die je liefhebt.
Geliefden, Grieks agapêton, wordt in bijna alle gevallen door Paulus gebruikt als het gaat om broeders.
Phileo en agapê
Voor liefhebben is in het Grieks nog een ander woord, namelijk phileo. Dit woord heeft echter een andere betekenis, namelijk iemand graag mogen, toegenegen zijn, zich graag laten liefhebben of lief zijn voor iemand of zelfs kussen.
Deze vorm van liefhebben is niet geheel belangeloos of onbaatzuchtig. Er wordt iets van de ander terug verwacht en strookt dit niet met wat wij ervan vinden, dan treedt er vaak een verwijdering op.
Phileo-liefde is ik-gericht en heeft met de ziel te maken, met onze zintuigen.
Agapê-liefde en agapaõ-liefhebben hebben met Gods geest te maken. Dit kun je pas begrijpen en in praktijk brengen als je Zijn genade begrepen en geproefd hebt en is pas te verstaan als het door Hem bekrachtigd wordt. Dan verwonder je je erover hoe Hij in liefde handelt en word je doordrongen van de breedte en lengte, hoogte en diepte hiervan.
Liefde en het lichaam van Christus
Op mensen die geroepen zijn tot het lichaam van Christus (Ef.1:22,23; Kol.1:18), wordt alleen een beroep gedaan als het gaat om agapê-liefde en agapaõ-liefhebben (Rom.13:8) en in die zin zijn wij hiervoor geheel van God, de Vader afhankelijk en hebben alleen Hem, Zijn Zoon en eventueel Paulus tot voorbeeld.
Deze vorm van liefde en liefhebben heeft echter een enorme uitwerking op ons dagelijks leven en daarmee ook op onze onderlinge relaties.
Johannes en Paulus
In de theologie wordt Johannes de apostel der liefde genoemd, maar als je het evangelie naar Johannes zou bestuderen, dan kom je erachter dat er voorwaarden zijn. Bijvoorbeeld kiezen voor Jezus, de wet houden en goede werken doen, je moet geloven enzovoort.
Deze voorwaarden hebben dan ook te maken met het volk Israël en heidenen die zich tot het Jodendom bekeerd hebben. Zij hebben niets van doen met degenen die zich geroepen weten tot het lichaam van Christus (Joh.3:1-21).
Samenvattend
Agapê is een hogere, belangeloze en onbaatzuchtige liefde waarbij niets van de ander wordt terugverwacht. Deze liefde heeft met Gods geest te maken en wordt door God uitgewerkt in hen die geroepen zijn tot het lichaam van Christus. Daarom zijn gelovigen voor deze liefde geheel van God, de Vader afhankelijk.
Dit artikel is afkomstig uit een studie van wijlen Ruud van ’t Veer en wordt gepubliceerd met instemming van zijn nabestaanden.